Los Hebreos





Los hebreos: evolución histórica. La religión hebrea:
- Israel
Las tradiciones de este pueblo se han conservado en el ámbito judío y cristiano, muchas recogidas en el Antiguo Testamento, pero este nos ofrece una versión cristiana de los hechos acaecidos y por lo tanto un poco dudosos, se trata de una obra religiosa- literaria muy compleja. La aparición de los estados de Israel puede considerarse un ejemplo típico del modelo de cambio demográfico y de movimientos de población en la zona del Levante, en el Antiguo Testamento se divide la historia de Israel en varias fases, importante fue el periodo sucesivo o el de los patriarcas, como Abraham, Isaac y Jacob, estos mitos patriarcales asocian a Israel con Babilonia, la alta Mesopotamia, Palestina y Egipto, la historia de José, bisnieto de Abraham, sitúa a la totalidad del pueblo israelita en Egipto, bajo el yugo de del faraón, de esta opresión fueron liberados por Moisés, se trata del famoso éxodo, a esta huida le siguen 40 años vagando por el desierto del Sinaí, donde Moisés recibe las tablas de la ley de manos de Yavé, esta marcha termina con la llegada a la tierra prometida y su conquista por Josué, en ella se instalan las tribus de Israel, entrando en conflicto con todos sus vecinos, amalecitas, filisteos, cananeos, etc. la lucha por la supervivencia corresponde al periodo llamado de los jueces, estos son líderes escogidos por Yavé para liberar a su pueblo, durante un siglo Israel fue gobernado por tres monarcas, Saúl, David y Salomón, al final de este periodo Israel se divide en dos, el reino de Israel al norte con capital en Samaria y el reino de Judá al sur con capital en Jerusalén, más tarde Samaria fue cayó en manos de Salmanasar V de Asiria, esto fue el fin del reino del norte, mientras que Judá permanecía independiente hasta la llegada de Nabuconodosor II de Babilonia – 604, manteniendo al pueblo de Judá cautivo y exiliado en Babilonia, este cautiverio no duro mucho, en el –539 Ciro el grande de Persia conquisto Babilonia y publico un edicto mediante el cual los israelitas podían regresar a su tierra. Dentro del conjunto de documentos del Antiguo Testamento nos interesa Dentro del conjunto de documentos del Antiguo Testamento nos interesa el llamado Pentateuco y los libros históricos, el primero comienza con la creación del mundo y de la humanidad, pero  rápidamente se centra en la familia de Jacob con sus doce hijos que crearan doce tribus, aconteciendo lo antes narrado.    
Independientemente de lo que nos dice el Antiguo Testamento sabemos que sobre el –1200 la región estaba dividida en varias ciudades estados vasallas de Egipto, en el –1000 este esquema político había cambiado, la mayoría de las ciudades de la costa estaban habitadas por los filisteos y había nacido un nuevo estado, Israel, habitado por un pueblo que parece ser que no había habitado en la zona anteriormente, estos llegaron después del éxodo de Egipto, sobre el –1250 época de Ransés II, tras cuarenta años errantes por el desierto llegan a Palestina en la época de Mineptah, sobre las doce tribus del Antiguo Testamento creemos que pudieron ser más, Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar, Zabulón, Dan, Neftalí, José con su subdivisión en 5 grupos, Benjamín, Gad, Aser, y además contamos con dos grupos adicionales más, Caleb y Otoniel. La institución monárquica sobre todas las tribus de Israel, parece que fue debido a los problemas con los estados vecinos como los amonitas,  amalecitas y filisteos, esta unificación fue obra de Saúl (de la tribu de Benjamín), más tarde este fue derrotado por los filisteos con la ayuda de David de la tribu de Judá,  tras la muerte de Saúl, su hijo accedió a un trono que apenas pudo mantener, ya que en el reino de Judá se instalo como monarca David, que más tarde fue coronado rey de todo Israel. Con David y su hijo Salomón encontramos ya una monarquía fuertemente constituida, durante el reinado de ambos (unos 80 años) Israel se convirtió en un estado poderoso y centralizado, David fue un monarca religioso que convirtió a Jerusalén en la capital del reino, logro la derrota de los filisteos y de otros estados vecinos, dota al estado de una burocracia administrativa, militar y política bastante elaborada, centralizada en el poder del rey y en la alianza con Yavé, todos los pueblos de Israel se mantenían unidos gracias al rey, por lo que mantener la sucesión al trono era algo complicado y serios problemas amenazaron el ascenso al trono de su hijo Salomón, David mando matar a todos los familiares de Saúl, para evitar estos problemas, por fin Salomón sube al trono basándose en la sabiduría divina otorgada por Yavé, realizando para su dios el famoso templo de Salomón, este rey exploto el potencial comercial de Israel de las rutas que conducían del Mar Rojo a Damasco, mantenía buenas relaciones comerciales con Tiro y Arabia, fue el creador de los distritos fiscales en Israel para facilitar la recaudación de las tasas, en el centro de cada distrito existía un almacén fortificado. Durante la época de Salomón la tributación real de las provincias se realiza mediante el Nissab o gobernador,  La estructura social del reino de Salomón: los hombres libres se dividen en tres sectores, los jefes de las familias poderosas, sacerdotes, funcionarios reales, los notables (nedibin), en segundo lugar los comerciantes, ganaderos, campesinos, etc. y en tercer lugar tenemos los Gerim que son extranjeros libres establecidos allí, también tenemos los esclavos por compra, por delitos o los de guerra. La agricultura y el comercio serán la base de la economía de la época.
Con los reinados de David y Salomón, los sistemas tribales existentes fueron sustituidos por una sociedad jerarquizada, el rey y la corte ocupan el escalafón superior, tras ellos los funcionarios que tenían el favor real, estos van seguidos de los habitantes de las ciudades dedicados al comercio y la industria, por último los campesinos (posiblemente la mayoría de la población) y los esclavos.
Tras la muerte de Salomón sobre el  -922 ,  Israel pierde el control de las rutas comerciales, Damasco y Edom se independizan y el estado se divide en dos, el reino de Israel al norte con capital en Samaria y el reino de Judá al sur con capital en Jerusalén.
En reino de Israel se desencadena una lucha constante por el poder, ya que ningún soberano era reconocido por todas la tribus, aunque pese a su debilidad dinástica permaneció como territorio político estable, con la ascensión al trono de Omri se fundo la capital en Samaria y sus relaciones con el vecino reino de Judá fueron más tranquilas gracias a un enlace real entre ambas casas, este monarca retoma las relaciones con Tiro y mantuvo frecuentes enfrentamientos con Damasco por el control de las rutas comerciales, un general del monarca, Jehú, derroto a la dinastía de Omri y fundo la suya propia que duraría unos 100 años, esta llego a su fin debido a la expansión de los asirios, tras oscuros acontecimientos Menajem intento acceder al trono con ayuda de los asirios, pero fue asesinado, y accedió al trono el rey Pecaj, este considera a los asirios como enemigos, se alió con Damasco e intento controlar al reino de Judá para luchar contra el dominio asirio y recuperar el control de las rutas comerciales de la zona, pero el reino de Judá solicito la ayuda de Tiglath-pileser III, este se apodero de algunas zonas de Israel que quedo reducido a su capital Samaria, más tarde el reino de Israel será eliminado por los asirios.
El reino de Judá –931-586
Perdura más tiempo que el Reino de Israel, destacamos la figura de Joran, un noble que intenta unificar ambos reinos, tras este tenemos a Amasías –796, durante este periodo el Reino de Judá es tributario de Damasco, destacando en estas fechas el profeta Isaías, los israelitas atacan Judá y toman Jerusalén. Los siguientes gobernantes son: Asarías, Acad y Eserías, este último es aliado de Egipto, más tarde tenemos a Josías –640, este rey realiza reformas de carácter religioso para preservar la pureza de la ley de Moisés, suprime los santuarios locales y centraliza el culto en Jerusalén, muere luchando contra el faraón Necao,  en esta época predica el profeta Jeremías, el último rey fue Sedecías, en el –587 Nabuconodosor II arrasa Jerusalén matando a la mayoría de los habitantes, los que sobreviven son llevados al cautiverio en Babilonia.


Bibliografía:
Universidad de Sevilla, Asignatura próximo Oriente Asiático durante la Antigüedad

Salomón, Manuel Yañez Solana





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