Los Vikingos, parte V, Allen Mawer

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Los Vikingos en Irlanda

En la historia de los vikingos en Irlanda, hemos visto cómo el intento de Turges de someter a toda Irlanda a un solo gobernante se vino abajo por su muerte en 845. Al principio esto parece haber confundido a los escandinavos y nos enteramos de una serie de derrotas Luego, en 849, las invasiones desarrollaron una nueva fase. Hasta ahora, mientras los irlandeses se habían debilitado por la guerra interna, sus enemigos habían trabajado con una sola mente y corazón. 

Ahora leemos acerca de "una expedición naval de siete decenas de extranjeros que venían a ejercer poder sobre los extranjeros que estaban antes que ellos, por lo que perturbaron a toda Irlanda después". Esto significa que los daneses estaban tomando parte activa en las invasiones de Irlanda, y pronto los encontramos disputando la supremacía con los primeros colonos nórdicos.Tres fragmentos de anales irlandeses copiados por Dugald MacFirbis. Desafortunadamente, la cronología de estos anales está en un estado altamente confuso y, a menudo, es difícil rastrear la secuencia exacta de los eventos.

Cuando los escandinavos vieron por primera vez acercarse [55]flota estaban muy alarmados. Algunos dijeron que se trataba de refuerzos de Noruega, pero otros, con una visión más aguda, dijeron que eran daneses que venían a dar rienda suelta y saquear. Se envió un barco veloz para averiguar quiénes eran, y cuando el timonel los llamó preguntándoles de qué tierra venían y si como amigos o enemigos, la única respuesta fue una lluvia de flechas. Se produjo una batalla feroz, en la que los daneses mataron tres veces a su propio número y se llevaron a las mujeres-folk y propiedad de los hombres del norte. En 851 saquearon los asentamientos nórdicos en Dublín y Dundalk, pero al año siguiente los escandinavos los atacaron en Carlingford Lough. Al principio los daneses fueron derrotados, pero luego su líder exhortó astutamente a sus hombres a asegurar con sus oraciones y les dio el patrocinio de San Patricio, quien se indignó contra los escandinavos a causa de las muchas malas acciones que habían realizado en Erin. La batalla fue renovada y los daneses fueron victoriosos. Después de la batalla, hicieron grandes regalos a San Patricio porque "los daneses eran un pueblo con una especie de piedad: por un tiempo podían abstenerse de la carne y de las mujeres". Después de la pelea, nos enteramos de que los daneses cocinaban su carne en calderos apoyados en los cuerpos de sus enemigos muertos. Los daneses ahora ayudaron a Cerbhal, rey de Ossory, contra los escandinavos que hostigaban a Munster, y de ahora en adelante escuchamos una y otra vez cómo las distintas facciones irlandesas hicieron Después de la pelea, nos enteramos de que los daneses cocinaban su carne en calderos apoyados en los cuerpos de sus enemigos muertos. Los daneses ahora ayudaron a Cerbhal, rey de Ossory, contra los escandinavos que hostigaban a Munster, y de ahora en adelante escuchamos una y otra vez cómo las distintas facciones irlandesas hicieron Después de la pelea, nos enteramos de que los daneses cocinaban su carne en calderos apoyados en los cuerpos de sus enemigos muertos. Los daneses ahora ayudaron a Cerbhal, rey de Ossory, contra los escandinavos que hostigaban a Munster, y de ahora en adelante escuchamos una y otra vez cómo las distintas facciones irlandesas hicieron[56] uso de las disensiones entre los invasores para promover sus propios fines.

Las cuestiones se complicaron aún más por el hecho de que muchos de los irlandeses abandonaron su bautismo cristiano y se unieron a los escandinavos en su saqueo. Estos recreantes irlandeses eran conocidos como los Gaill-Gaedhil (es decir, los irlandeses extranjeros) y desempeñaron un papel importante en las guerras de los años siguientes. Los Gaill-Gaedhil fueron indudablemente una raza mixta de escandinavos y gaélicos, y no debemos imaginar que surgieron de repente en existencia en este momento. Mucho antes de esto, los nórdicos y los gaélicos deben haber tenido relaciones pacíficas considerables entre sí en sus diversos asentamientos, y de acuerdo con la costumbre escandinava bien establecida, parecería que muchos irlandeses fueron criados como niños adoptivos en hogares nórdicos y pronto debe haber aprendido a aceptar su religión y sus costumbres. También hubo extensos matrimonios mixtos entre escandinavos e irlandeses. Los anales hablan de varias de estas uniones, la más famosa es el matrimonio de Gormflaith, luego esposa de Brian Borumha, con Anlaf Sihtricsson, mientras que en las genealogías de los colonos nórdicos en Islandia a fines de este siglo, los nombres gaélicos son frecuentes. . Uno de los líderes más famosos de estos "irlandeses extranjeros" fue Ketill Finn (es decir, el blanco), un escandinavo con un apodo irlandés. Estos irlandeses extranjeros lucharon al lado del Uno de los líderes más famosos de estos "irlandeses extranjeros" fue Ketill Finn (es decir, el blanco), un escandinavo con un apodo irlandés. Estos irlandeses extranjeros lucharon al lado del Uno de los líderes más famosos de estos "irlandeses extranjeros" fue Ketill Finn (es decir, el blanco), un escandinavo con un apodo irlandés. Estos irlandeses extranjeros lucharon al lado del[57] extranjeros o por cuenta propia y tenemos una historia interesante que cuenta cómo, cuando los vikingos de Irlanda hicieron una invasión de Cheshire (c. 912), Aethelflæd, la dama de los mercios, envió embajadores a los irlandeses que estaban luchando en del lado de los invasores, pidiéndoles que abandonen a los paganos y recuerden la antigua bondad mostrada en Inglaterra por los soldados y clérigos irlandeses.

Los problemas entre los escandinavos y los daneses probablemente fueron los responsables de la llegada a Irlanda en 853 de Amhlaeibh, hijo del rey de Noruega, para recibir la sumisión de los extranjeros. Este Amhlaeibh es Olaf el blanco de la tradición nórdica. Olaf es representado como gobernante junto con su hermano Imhar (ON Ívarr). Los anales no son una muy buena autoridad para la relación de los líderes nórdicos entre sí, y es muy posible que Ívarr sea realmente Ívarr el Deshuesado, hijo de Ragnarr Loðbrók. Bajo el fuerte gobierno de Olaf e Ívarr, Dublín se convirtió en el principal centro del gobierno escandinavo en Irlanda, y los daneses y los escandinavos se reconciliaron el uno con el otro. Los irlandeses sufrieron grandes pérdidas, pero se encontró que algunos líderes valientes enfrentaron a los escandinavos. Cennedigh, rey de Leix (condado de Queen), se encontró con un grupo de ellos cargados de botín;nui, nui (es decir, probablemente, en [58]el antiguo habla nórdica, knúi, knúi , 'apresúrate, apresúrate'). Muchos dardos y lanzas fueron lanzados y finalmente tomaron sus pesadas y poderosas espadas. Sin embargo, todo fue inútil y Cennedigh obtuvo una gran victoria. Menos afortunado fue Maelciarain, 'campeón del este de Irlanda y héroe-saqueador de extranjeros'. Fue expulsado de su reino por los Leinstermen, ¡quienes lo envidiaron a consecuencia de sus muchas victorias sobre los escandinavos!

Las actividades de Olaf e Ívarr no se limitaron a Irlanda. En 866 Olaf hizo una visita a Escocia, mientras que en 870 tanto Olaf como Ívarr estuvieron presentes en el asedio de Dumbarton. Si Ívarr es Ívarr el Deshuesado, debe haber ido a Inglaterra y tomar parte en el martirio de San Edmundo. En el año siguiente, ambos líderes regresaron a Dublín con una gran cantidad de prisioneros: ingleses, británicos y pictos. En 873 Ívarr, 'rey de los hombres del norte de toda Irlanda y Gran Bretaña' murió, y casi al mismo tiempo Olaf regresó a Noruega, posiblemente para tomar parte en la gran lucha contra Harold Fairhair en Hafrsfjord. Los daneses parecen haber aprovechado la eliminación de Olaf para tratar de deshacerse del yugo nórdico. Se produjeron nuevos combates y los daneses bajo Albdann, es decir, Halfdanr, rey de Northumbria,

Después de 877, la Guerra del Gaedhil con el Gaill señala un período de descanso para Irlanda, que duró unos cuarenta [59]años. Esto es cierto en la medida en que no parece que grandes flotas de nuevos invasores hayan venido a Irlanda durante este tiempo -los vikingos estaban demasiado ocupados en otros lugares, tanto en Inglaterra como en el imperio franco-, pero hubo incursiones ocasionales desde Dublín, Cork, Limerick, Waterford y otras ciudades en varios distritos de Irlanda, y los escandinavos a menudo estaban en desacuerdo entre ellos. Las disensiones en Dublín fueron particularmente violentas y tanto debilitaron el dominio nórdico allí que en el año 902 Dublín cayó en manos de los irlandeses. Los vikingos fueron expulsados ​​del país, algunos iban a Escocia y otros a Inglaterra, donde sitiaron a Chester ( v. Supra , página 57) .) En el año 914 todos los viejos problemas fueron renovados. Rögnvaldr, un nieto de Ívarr, recién llegado de una gran victoria en la Isla de Man, capturó Waterford, y dos años más tarde Sigtryggr, otro nieto de Ívarr recuperó Dublín. Los irlandeses intentaron resistir bajo el ardrí Niall Glundubh, pero se cayó con otros doce reyes en una pelea en Kilmashogue, cerca de Dublín, en 919. Durante los siguientes cincuenta años, Irlanda fue presa de los ataques incesantes de noruegos y daneses por igual. Hacia el final del siglo IX, Limerick se había convertido en una fortaleza de los escandinavos en el oeste, y desde allí subieron por Shannon hasta el corazón del país. Cork se estableció en los primeros años del siglo 10, principalmente por los daneses, y desde allí todo Munster estaba abierto al ataque. Waterford [60]y Wexford, que se mantuvo como una regla en estrecha relación con Dublín, sirvió como centros de ataque contra Leinster. Los irlandeses hicieron una fuerte resistencia bajo líderes capaces y Dublín fue 'destruido' más de una vez. El primero de estos líderes es Muirchertach 'de los mantos de cuero', hijo de Niall Glundubh, un héroe que se presentó alrededor del año 926. Sus actividades fueron incesantes. Atacó repetidas veces a Dublín, llevó una flota a las Hébridas donde derrotó a los vikingos, ganando mucho botín, y finalmente en 941 hizo un circuito por Irlanda, del cual trajo como rehenes a muchos reyes provinciales, incluido el gobernante nórdico de Dublín. Más famoso aún en la canción y la historia irlandesa fue Cellachan de Cashel. Hizo la guerra contra los vikingos en Munster y durante un tiempo tuvo el reino nórdico de Waterford bajo su control. Del mismo modo, conquistó Limerick, y lo encontramos luchando codo a codo con noruegos de ambas ciudades. Durante estos cincuenta años, el reino nórdico de Dublín estuvo en estrecha relación con el reino escandinavo de Northumbria. Rögnvaldr, que murió en 912, gobernó allí y también lo hicieron sus hermanos Sigtryggr (fallecido en 927) y Guðröðr (o Godfrey) (muerto en 934). Los hermanos dejaron hijos conocidos respectivamente como Anlaf Sihtricsson y Anlaf Godfreyson. Este último participó en la gran pelea en Brunanburh y murió en 939. Anlaf Sihtricsson estaba destinado a una carrera más larga. Él parece tener 927) y Guðröðr (o Godfrey) (muerto en 934). Los hermanos dejaron hijos conocidos respectivamente como Anlaf Sihtricsson y Anlaf Godfreyson. Este último participó en la gran pelea en Brunanburh y murió en 939. Anlaf Sihtricsson estaba destinado a una carrera más larga. Él parece tener 927) y Guðröðr (o Godfrey) (muerto en 934). Los hermanos dejaron hijos conocidos respectivamente como Anlaf Sihtricsson y Anlaf Godfreyson. Este último participó en la gran pelea en Brunanburh y murió en 939. Anlaf Sihtricsson estaba destinado a una carrera más larga. Él parece tener[61] pasó sus primeros años en Escocia, donde se casó con la hija del rey Constantino. No está claro si luchó en Brunanburh, pero llegó a Northumbria en 941 y capturó York. Fue expulsado de Northumbria en 944 o 945 y se retiró a Dublín, y el resto de su vida se dedicó principalmente a luchar en Irlanda. Estaba en estrecha alianza con los hombres del norte en el Hombre y las Islas Occidentales, y fue, durante unos treinta años, el gobernante nórdico más poderoso de Irlanda. Luego vino el primer gran golpe al dominio nórdico en Irlanda. En 980 Maelsechlainn II, el ardrí, ganó una gran victoria en Tara sobre los extranjeros de Dublín y las islas en las que el hijo de Anlaf fue asesinado. El poder del reino de Dublín fue efectivamente roto. Los noruegos se vieron obligados a liberar a todos los rehenes bajo su custodia, pagar una multa de 2000 bueyes y remitir el tributo que habían impuesto a toda Irlanda desde Shannon hacia el este hasta el mar. Anlaf abandonó su autoridad y se retiró en una peregrinación a Iona, donde murió en el mismo año un recluso de su monasterio.

Mientras tanto, los eventos, cargados de importantes consecuencias para el gobierno nórdico en ese país, se desarrollaban gradualmente en un lejano cuarto de Irlanda. En la provincia de Munster, la línea de príncipes Dalcassian aparece por primera vez a mediados del siglo X, y los dos más famosos de estos príncipes fueron los hermanos Mathgamhain y Brian, [62]comúnmente conocido como Brian Borumha. Juntos, los hermanos conquistaron Munster a pesar del apoyo dado a los irlandeses por los colonos vikingos, y cuando su éxito despertó a Ívarr, el gobernante de Limerick, lo atacaron y obtuvieron una gran victoria en Sulcoit cerca de Tipperary (968). Limerick fue capturado, Mathgamhain murió en 976 y Brian pronto fue reconocido como el rey de todos los Munster. Luego se convirtió en maestro de Leinster, pero su rápido avance lo puso en conflicto con el ardríy por un compacto hecho en 998, Maelsechlainn prácticamente rindió la mitad sur de Irlanda a Brian. El gobernante de Dublín en este momento era Sigtryggr de la barba de seda, hijo de Anlaf y Gormflaith, hermana de Maelmordha, rey de Leinster. En 1000 Leinster con el apoyo de los escandinavos en Dublín se rebelaron, pero Brian los derrotó y tomó Dublín, entregando a su hija en matrimonio a Sigtryggr y él mismo casándose con Gormflaith. En 1002 Maelsechlainn se sometió a Brian y este último se convirtió en ardrí. Siguieron doce años de paz, pero el matrimonio de Brian con Gormflaith fue su perdición. Mientras peleaba con su marido, agitó a Maelmordha de Leinster contra él. Se formó una alianza entre Maelmordha y Sigtryggr, y Gormflaith envió embajadas a todos los asentamientos vikingos en el oeste, convocándolos en ayuda de Sigtryggr en una gran pelea contra Brian. Sigtryggr aseguró la ayuda [63]de Earl Sigurd de las Islas Orcadas y Escocia del Norte por la promesa de la realeza de Dublín. Los barcos provenían de todas partes del mundo vikingo, desde Northumbria, desde el hombre y las islas occidentales, desde Escocia y las islas Orcadas, e incluso desde Islandia. Dublín fue arreglado como el lugar de citas y el Domingo de Ramos 1014 iba a ser el momento de la reunión. Brian reunió a todas las fuerzas de Munster y Connaught y se unió a medias por Maelsechlainn, quien realmente estaba esperando ver en qué dirección cambiaría la suerte de la guerra. Brian avanzó hacia la llanura de Fingall, al norte de Dublín, y los dos ejércitos se enfrentaron en Clontarf durante toda la semana de la Pasión. Los escandinavos habían aprendido por encantamientos mágicos que si la pelea se llevaba a cabo antes del Viernes Santo, sus jefes perecerían y sus fuerzas serían derrotadas, mientras que si la pelea se llevara a cabo el Viernes Santo, el propio Brian perecería, pero los irlandeses ganarían el día. Así que esperaron hasta el viernes y luego hicieron su ataque. La pelea fue larga y la matanza fue terrible. Brian y Sigurd estaban entre los muertos. Al final, los escandinavos fueron derrotados y Maelsechlainn completó su desconcierto cuando cortó a los fugitivos cuando intentaban cruzar el puente que llevaba a Dublín y alcanzar sus barcos. Ninguna pelea fue más famosa en la historia de Irlanda y parece haber apelado con igual fuerza a la imaginación escandinava. Al final, los escandinavos fueron derrotados y Maelsechlainn completó su desconcierto cuando cortó a los fugitivos cuando intentaban cruzar el puente que llevaba a Dublín y alcanzar sus barcos. Ninguna pelea fue más famosa en la historia de Irlanda y parece haber apelado con igual fuerza a la imaginación escandinava. Al final, los escandinavos fueron derrotados y Maelsechlainn completó su desconcierto cuando cortó a los fugitivos cuando intentaban cruzar el puente que llevaba a Dublín y alcanzar sus barcos. Ninguna pelea fue más famosa en la historia de Irlanda y parece haber apelado con igual fuerza a la imaginación escandinava.[64] Clontarf y Brunanburh son las dos grandes batallas vikingas que encuentran récord en la saga escandinava, y en la historia de Burnt Njal[8] tenemos una cuenta vívida de la batalla real y de los eventos que condujeron a ella. Aún más interesante es quizás la antigua leyenda que se nos conservó, la Canción de las Valquirias , que ese mismo día se vio en Caithness montando doce juntos en una glorieta donde montaron un telar cuyas cabezas de hombres eran los pesos, las entrañas de los hombres la urdimbre y guau, mientras que una espada era la lanzadera y los carretes eran flechas. Ellos tejieron la red de la guerra y predijeron el destino del rey Sigtryggr y el conde Sigurd, así como la aflicción que sufriría el irlandés[9] . El mundo nórdico estaba lleno de esto y como presagios, y no cabe duda de que los vikingos eran conscientes de que la batalla de Clontarf marcaba una época muy definida en la historia de los vikingos en Occidente y en Irlanda en particular. Los escandinavos permanecieron en posesión de sus ciudades, Sigtryggr continuó como rey de Dublín, pero gradualmente las fortunas de los colonos nórdicos tendieron a fusionarse en la historia de la nación como un todo y no hubo más preguntas sobre la supremacía escandinava en Irlanda.

NOTAS AL PIE


[8]Versión en inglés de Sir GW Dasent.


[9]Esta canción probablemente se compuso poco después de los eventos que le conciernen y fue traducida al inglés por el poeta Gray bajo el título The Fatal Sisters .




Título: Los vikingos
 Autor: Allen Mawer


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